在119年前的今天，1900年8月25日(农历1900年8月1日)，德国思想家尼采逝世。

历史巨变和新文化运动的背景下，借助那些划时代的文化先驱、思想巨擘的大脑，尼采一开始就把他的名字烙印在中国现代思潮的记忆中。

历史的开端，尼采的思想在世纪之初和世纪之末两度喧嚣，实非偶然，因为那正是为中国的历史巨变进行思想探索、酝酿思想革命和创造的两个最重要的时期!换言之，尼采的思想与中国的思想和社会变革有一种内在的、必然的联系，而且其意义超过了20世纪曾经影响过中国的其它思想和主义。

历史造成的有违生命的思想的积淀、陈腐、扭曲、谬误从根本上彻底清除，让思想本然的清纯生机绽现，让生命回到最初、最本原、最强健的自然状态。这是一种虚无中的起始，其所以可能，所凭借和仰仗的是生命自身本然的强力(权力，Macht)意志，这是尼采为世界找到的根基，其运作模式是永恒复归。永恒复归的关键，是对传统时间观念的超越，过去和将来的时间向度作为对生命的重压被克服，永恒复归的是'瞬间'(Augenblick)，是当下斩断了时间之环的强力生命的自我肯定，这是轻松、快乐、童戏的生命状态，是自然、创造、审美的状态。在此，自然概念成为尼采哲学最重要的概念，是他再造西方价值和生命的根基与归宿：永恒复归，就是复归到作为自然的本原和起点，'我也谈论'回归自然'，虽然它其实不是一种倒退，而是上升--上升到崇高、自由甚至令人恐惧的自然和本性'(《偶像的黄昏》)。