在206年前的今天，1813年9月15日(农历1813年8月21日)，嘉庆皇帝天理教禁门之变。

历史的穿越文学，而是一次真实发生在紫禁城中的“斩首行动”，这些“哈萨辛”们的目标就是帝国最高统治者——嘉庆皇帝。他们的组织称作“天理教”，由于这次行动成功杀入皇宫，所以被称为“禁门之变”或“癸酉之变”。

历史舞台上的常客“白莲教”再次粉墨登场，数十万众的饥民教众在川楚大地上转战，嘉庆皇帝为此焦头烂额，前前后后军费投入两亿多两白银，折了数百武官，花了十年的功夫才把白莲教教乱镇压下去，然而地下结社和秘密宗教已经如雪崩般在全国扩展开来。这场战争大大消耗了清王朝的元气。扑灭了白莲教众的怒火，东南沿海的海盗又兴风作浪，各地出现军队哗变，英国人企图用鸦片敲开大清国门而蠢蠢欲动......翻看《清史稿》，饥荒、决堤、叛乱、海盗、鸦片、大小战事......前前后后持续了十几年，嘉庆皇帝以卓越的能力平定一切之后，可以为能松口气儿了，不成想，马上那次“历史导演”安排的最刺激的针对他本人的斩首行动就要来了。

历史性的会面，两人进行了亲切友好的交流，交换了对于大清朝日薄西山的局面的看法，最终达成共识——朋友，我们有钱有人，造反吧!皇帝的位置嘉庆坐得，我林清就坐不得?不言自明，横在他们面前的阻碍，就是清王朝的领导人——嘉庆皇帝了。

历史上，大多数民变和农民起义都披着“宗教”的外衣，带着神秘主义的色彩——苍天黄天啦、弥勒转世啦、白蛇狐鸣啦......要发动广大不明真相的农民群众反政府，不说的唬人点儿怎么行?千百年来流传的农民军起义的故事深深地打动着两个天理教的教长的心。林清和李文成这二位虽然文化程度不高，不过想想明清两朝市井文学发展迅速，三国水浒楚汉相争应该也是略知一二的，须知造反这种事情，是一定要有一个响亮的口号的。他们的“创业”口号是：二八中秋，黄花落地。

历史进程的重要因素——当然他们是用血的教训证明的：几位领路太监被凌迟处死。

历史中，然而，如今故宫博物院里的隆宗门还能证明他们的存在。